Kalender med veckonummer
En kalender Àr ett system för att berÀkna tillrÀckligt stora tidsintervall, som Àr baserat pÄ periodiciteten i himlakropparnas rörelse. Solkalendrar Àr baserade pÄ solens rörelse, mÄnkalendrar Àr baserade pÄ mÄnens rörelse, lunisolÀra kalendrar Àr baserade pÄ mÄnens och solens rörelse samtidigt.
En av de viktiga enheterna i en kalender Àr veckan. En vecka Àr en tidsperiod pÄ sju dagar. För en person som effektivt planerar sina arbetsaktiviteter Àr en vecka, som en tidsenhet, av stor betydelse.
Kalenderhistorik
SjÀlva termen kalender kom till oss frÄn antikens Rom och översattes frÄn det latinska calendarium - skuldbok. Historien sÀger att det var brukligt för romarna att betala tillbaka skulder och betala rÀnta pÄ dem de första dagarna i mÄnaden, pÄ dagarna för de sÄ kallade kalendrarna.
Men de första analogerna av kalendrar dök upp lÄngt före grundandet av det romerska riket.
I nÀrheten av staden Nabta Playa, som ligger cirka 800 kilometer frÄn Kairo, upptÀcktes kanske den första Ärliga kalendercirkeln i mÀnsklighetens historia. Det skapades av de semi-nomadiska stammarna av pastoralister som bebodde det moderna Egyptens territorium pÄ den tiden. Med hjÀlp av denna cirkel, vars utgÄngspunkt var stjÀrnans Sirius utseende pÄ himlen, spÄrade invÄnarna i stammen början av regnperioden. Kraftiga regn förvandlade den varma öknen till en riktig oas med Àngar idealiska för bete.
Vid ungefÀr samma period av historien dök en analog till kalendern upp bland de stammar som bebodde lÀnderna i dagens Tyskland. I historien har den bevarats som Gosek-cirkeln, vars utgÄngspunkt var dagen för vintersolstÄndet.
Följande hÀnvisningar till mekanismerna för tidsberÀkning hÀnvisar till det antika Egypten. HÀr var kalenderÄret tidsintervallet mellan tvÄ intilliggande heliakala uppgÄngar av stjÀrnan Sirius. Egyptierna behövde en kalender för att faststÀlla ögonblicken för flodens översvÀmningar, som upprepades frÄn Är till Är. Ett naturfenomen kunde förstöra alla skördar av invÄnarna i det antika Egypten. Men eftersom de i förvÀg visste nÀr detta skulle hÀnda, skördade bönderna sina skördar i förvÀg och förberedde sig för odling av jorden, som efter översvÀmningarnas slut blev mer bördig och följsam för odling.
Det Àr anmÀrkningsvÀrt att de gamla kalendrarna inte hade en tydlig organisation, och i olika kulturer hade de en ursprunglig struktur. SÄ till exempel delade kelterna in veckan i 9 dagar, bland egyptierna bestod den av 10, och de gamla tyskarna levde i lÄnga veckor, bestÄende av sÄ mÄnga som 14 dagar.
Veckor bestĂ„ende av 7 dagar dök först upp i det antika östern. Varje dag i veckan fick namnet pĂ„ en himlakropp: MĂ„ndag - MĂ„nen, Tisdag - Mars, Onsdag - Merkurius, Torsdag - Jupiter, Fredag ââ- Venus, Lördag - Saturnus, Söndag - Solen.
Sjudagarsveckan motsvarar ocksÄ de bibliska skrifterna, enligt vilka Gud var engagerad i vÀrldens skapelse under hela sex dagar, och pÄ den sjunde dagen bestÀmde han sig slutligen för att vila.
Det slutliga konceptet för sjudagarsveckan etablerades av romarna. Allt började med att astronomen Sosigenes av Alexandria pÄ Caesars order utvecklade den sÄ kallade julianska kalendern som hade 12 mÄnader och 365 dagar. Dessutom spred romarna denna kalender över hela imperiet, frÄn heta Egypten till Tysklands Àndlösa skogar.
Den julianska kalendern varade fram till 1400-talet, varefter pÄven Gregorius XIII ersatte den med den gregorianska. Den skilde sig praktiskt taget inte frÄn sin föregÄngare, men var mer exakt och nÀrmare rÀtt tidpunkt för sÀsongsbyte. Idag anvÀnder de flesta lÀnder i vÀrlden den gregorianska kalendern.
Behovet av införandet av kalendrar och deras analogier bland antikens folk och den gradvisa rörelsen av alla civilisationer mot en enda organiserad kalender vittnar om mÀnniskornas speciella förhÄllande till tiden. En kalender Àr inte bara ett bra verktyg för att organisera, utan ocksÄ ett oumbÀrligt verktyg för att registrera viktiga datum och hÀndelser i historien, sÄ att du kan skicka tillförlitlig information till framtida generationer av mÀnniskor.